人人有本用

　　红叶李、碧桃、紫荆，还有樱花，都已陆续开满枝头，尤其是那胭脂红的碧桃更是如紫云缠树，让人看了，情不自禁处，要叫一声：“好花！好色彩！”令人遗憾的是，闻不见丝毫的香味。从植物学的角度来说，大凡花色鲜艳的花儿，都少有香气，而色彩平淡的，如白、淡黄色的花儿，却往往的都香气浓郁，入鼻动心，让人如痴如醉。
　　看来，世界上，任何事物都不可能十全十美，都不可能尽善尽美，任何事物都在其美艳绝伦中隐藏着不足。古代的四大美女都有着自己的隐疾，也是明证。
历史上，曾有过两个十全十美。其一是展子虔的《游春图》。以作者是隋代的贤人，山水好，人物点缀好，色彩艳丽厚重等而被誉为“十美齐全”，号称为“天下第一画卷”；其二是自号为“十全老人”的乾隆帝。前者是后人的美誉，后者是本人的自封。以今人的眼光看来，二者都绝非尽善尽美。由此看来，即便是被称之为“十全十美”的东西，也未必就真的是十全十美了。
　　“十全十美”、“尽善尽美”，也只能是人类的一个梦想而已。

　　　　　　　　　　　　　　　二

　　花园里的花，美得很。自然要招惹来许多难捺春情之人的观赏。于是，也就有了赏花人……
　　赏花，咏花，赞花……都不是什么希奇事，也无可非议，但攀花、摘花、折花之类的做法，便让人不敢苟同了。在我们周围就不难看到这样一些“赏花者”，在他们欣赏之余，那漂亮的花儿，总免不了要损失几朵，丢去几枝，攀折时的精神，绝对自然潇洒，没有一点避嫌的意思。摘折花枝，就仿佛是在自家菜园里摘几个黄瓜、茄子，心安得很，气静得很。
　　爱美是人的天性，不能也无法遏抑；占有美，也是深植人心深处的一块痼疾，欲想医治，只有文明与法规。

　　　　　　　　　　　　　　　三

　　在花园里采摘野菜时，发现草丛里，有一丛相当别致的细小如沫的白花儿，让人怜爱之情顿生。
　　这是一簇花匠也不认识的小野花，姑且称之为无名之花。指点给花匠看后，也惊异得很，因为刻意修剪、栽培的那些名花，远不如她开得自在、泼辣。
　　美，并不需要刻意的制造、修剪，只要学会呵护，不加破坏，只要懂得发现，到处都有让人赏心悦目的花朵。
　　美，随处可见。

　　　　　　　　　　　　　　　四

　　花儿，无论鲜艳与否，芬芳与否，都是植物的生殖器官；开花儿，只是她们繁衍生息的一种手段。延续生命，繁衍生命，在自然界里，是至高无上的目标。于是，几乎所有的植物，都把这用来实现这一崇高目标的器官，高高的举到头顶，在灿烂的阳光下，在和煦的春风里，在丰沛的夏雨里……这是他们的骄傲，这是她们的自豪，这是他们向人类的宣言。
　　自诩为“万物之长”的人类，在文明的幌子下，对“性”遮遮掩掩，羞羞答答，如果是虔诚地加以回避，也的确表明了人类是一个进化到了高级阶段的生物，但是，有多少人，男盗女娼，有多少人，在人前谦谦君子，在人后荒淫无度……
　　于是，不难想象，人类在许多的方面，并不比那些低等生物高明多少，文明多少，可爱多少。一个物种，一旦将繁衍后代的手段以或冠冕堂皇或言之凿凿的借口糟蹋、扭曲时，并且还要用种种的饰物来遮遮掩掩，那么就很难不怀疑它在其他的方面会有多么让人信服的作为，就很难让人相信它会是怎样的光明磊落！

　　　　　　　　　　　　　　　　五

　　喜欢养花的人都知道，中国有十大名花。像“万花之王”的牡丹，“花中皇后”的月季，像“花中君子”的兰花，“花中珍品”的山茶，等等，一直被爱花人所钟爱。至于那些十分普通的花卉，诸如，小金菊，太阳花，一串红，都只是人们在训练养花技艺之前莳养的花草，因为低贱，因为泼辣，因为平常，养好养坏都不需记挂在心。
　　于是，在养花人的心中，在普通人的心中，花草也自然有了等级之分，有了高低贵贱之分。在人类的眼睛里，任何事物都上打了“等级”的印记的，所以，也就有了不同的待遇和遭遇。姑且不论，是谁赋予了人类这个权力，人们该不该有这个权力？只是觉得，既然有了这个权力，就应该珍惜并进而用好它，否则的话，人类将会因此失去很多很多不该失去的东西。

　　　　　　　　　　　　　　　　六

　　每到阳春三月，每到秋风送爽，人们总是要给自己的家里，添置一些花草。要么是一盆绿叶白花的茉莉，要么是一棵枝繁叶茂的金橘，要么是一盆姿色摇曳的菊花……
　　摆放在客厅，案头，阳台，花架……好惬意，好舒适。然而，一旦花事一过，人们，又总是毫不客气的将那已经枝残叶败，花色凋零的花儿，或弃之不顾，或弃置街头，全然没有了先前的热情和执着，甚至眼睛里，流露出的只有嫌弃和鄙夷……
　　对美的追求，从没有停止，但对美的遗弃，也从没有间断。人类就是在这样一种“喜新厌旧”的过程中，不断地完善着自己所谓的审美观念和道德情趣。

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