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啊？我在这怎么没听说过呢？

其实她的手中有个佛...:s:

谁手里有佛啊？在哪

路过~

东莞啊~听说过~

还是想去广州~

老人家 记得请客~~~哈哈~~~~~~~~

Originally posted by 鱼的眼泪 at 2004-8-26 11:43 AM: 谁手里有佛啊？在哪

我信真主安拉

Originally posted by 鱼的眼泪 at 2004-8-26 12:20 PM: 我信真主安拉

Originally posted by 生活在别处 at 2004-8-26 12:25 PM:

《古兰》中以“罕古”（即真实的）一词称诵安拉。如安拉说：“那是安拉，你们真实的化育者。”（古兰１０：３２）又说：“这是由于安拉是真实的，他能使死者复生，他对于万事是全能的。”（古兰２２：６）等，从以上经文可以看出，对于安拉是真实的主宰，《古兰》中是重复强调的。又由于《古兰》中把人类称为安拉的“阿卜独”（即仆人）。安拉说：“在天的，在地的，及在天地之间的，无一不是安拉之仆。”在中国语言中，与“仆人”相对者是“主”。 而且，安拉有些尊名与中文中“主”字的意思有某些相通，如“艾洛吾克一卢”（即经管的）、“艾洛瓦黎尤”（即保护的）、“艾洛瓦雷俗”（即应受万有的、继承的）“艾雷儿烂扎古”（即供给给养的）、“艾洛麦黎库”（即掌权的）等。以上尊名中均有主管、占有、掌握、供养、主权等意思，而“主”字在训诂典籍内的二十余种义解中，也有作“君主”、“所有者”、“掌握”“神主”等解释，所以，先学们将“真”与“主”联接起来以称诵安拉。但若以“真主”一词与安拉９９尊名分别对照，又没有一个尊名与“真主”意义完全相等的。因而，其中也不无附会之嫌，充其量，只能理解为是对安拉尊名的一种解释，总不如直接以译音称诵准确真实。

Originally posted by krishino at 2004-8-26 11:21: 东莞有个国际俱乐部大酒店 靠 爽的不得了 到了那里才知道有钱真好:n32:

好象在长安镇, 我的一个同学在那里做过策划.
说实话, 东莞的五星级酒店真tm的多, 虎门就有两个, 厚街更是有三个.

《古兰》中以“罕古”（即真实的）一词称诵安拉。如安拉说：“那是安拉，你们真实的化育者。”（古兰１０：３２）又说：“这是由于安拉是真实的，他能使死者复生，他对于万事是全能的。”（古兰２２：６）等，从以上经文可以看出，对于安拉是真实的主宰，《古兰》中是重复强调的。又由于《古兰》中把人类称为安拉的“阿卜独”（即仆人）。安拉说：“在天的，在地的，及在天地之间的，无一不是安拉之仆。”在中国语言中，与“仆人”相对者是“主”。 而且，安拉有些尊名与中文中“主”字的意思有某些相通，如“艾洛吾克一卢”（即经管的）、“艾洛瓦黎尤”（即保护的）、“艾洛瓦雷俗”（即应受万有的、继承的）“艾雷儿烂扎古”（即供给给养的）、“艾洛麦黎库”（即掌权的）等。以上尊名中均有主管、占有、掌握、供养、主权等意思，而“主”字在训诂典籍内的二十余种义解中，也有作“君主”、“所有者”、“掌握”“神主”等解释，所以，先学们将“真”与“主”联接起来以称诵安拉。但若以“真主”一词与安拉９９尊名分别对照，又没有一个尊名与“真主”意义完全相等的。因而，其中也不无附会之嫌，充其量，只能理解为是对安拉尊名的一种解释，总不如直接以译音称诵准确真实.


那你的意思就是真主的能力比安拉的能力强了?!